{"id":5891,"date":"2014-04-14T10:24:42","date_gmt":"2014-04-14T13:24:42","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaregional.com.br\/site\/?p=5891"},"modified":"2024-01-26T10:57:38","modified_gmt":"2024-01-26T13:57:38","slug":"a-paixao-em-itu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaregional.com.br\/site\/2014\/04\/14\/a-paixao-em-itu\/","title":{"rendered":"A Paix\u00e3o em Itu"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>
Imagem de Cristo na cruz, na entrada da Matriz da Candel\u00e1ria, em Itu<\/figcaption><\/figure>\n

Itu mant\u00e9m h\u00e1 s\u00e9culos uma extensa programa\u00e7\u00e3o religiosa e cultural durante a Semana Santa. S\u00e3o eventos que possuem riqueza singular, com composi\u00e7\u00f5es de artistas ituanos como padre Jesu\u00edno do Monte Carmelo e Elias Lobo, e tamb\u00e9m objetos que ajudam a recriar, quase que fielmente, as tradi\u00e7\u00f5es dos s\u00e9culos XVII e XVIII<\/em><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Os eventos que comp\u00f5em a Semana Santa em Itu s\u00e3o amplamente conhecidos pelo seu cunho religioso. O que muitos n\u00e3o sabem, ou simplesmente n\u00e3o param para prestar aten\u00e7\u00e3o, \u00e9 que dentro desses eventos destacam-se patrim\u00f4nios materiais e imateriais da cidade e uma s\u00e9rie de elementos culturais e hist\u00f3ricos que foram fundamentais para a forma\u00e7\u00e3o da sociedade atual.<\/p>\n

Dentre as riquezas presentes na Semana Santa ituana destaca-se como a obra mais antiga utilizada, o Canto da Ver\u00f4nica, composto por padre Jesu\u00edno do Monte Carmelo; al\u00e9m do trabalho de muitos artistas como Elias Lobo, Trist\u00e3o Mariano da Costa, Miguel Dutra e outros. \u201cAs principais personalidades art\u00edsticas se debru\u00e7aram sobre a Semana Santa, criaram coisas especialmente para isso. O Elias [\u00c1lvares Lobo]<\/em> fez as Sete Palavras [As Sete Palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo]<\/em>, que \u00e9 uma solenidade muito bonita. O Trist\u00e3o [Mariano da Costa]<\/em> fez m\u00fasicas para o Oficio das Trevas, ent\u00e3o voc\u00ea percebe que era algo muito forte na cidade. Um momento n\u00e3o apenas de culto religioso, mas um momento em que toda cidade se voltava para isso\u201d, explica a secret\u00e1ria de Cultura, Allie Marie de Queiroz.<\/p>\n

Itu \u00e9 um dos munic\u00edpios paulistas que ainda guarda tais pr\u00e1ticas culturais e religiosas. Isso tudo colabora para a identidade de um povo e volta os olhares para a produ\u00e7\u00e3o musical que a cidade teve desde padre Jesu\u00edno do Monte Carmelo (1764-1819) at\u00e9 Jos\u00e9 Mariano da Costa Lobo (1857-1892), j\u00e1 que todos esses m\u00fasicos fizeram composi\u00e7\u00f5es para a Semana Santa. Al\u00e9m da m\u00fasica, que \u00e9 um patrim\u00f4nio imaterial, destacam-se os Passos. Montados desde o final do s\u00e9culo XVIII nas casas de fam\u00edlias ituanas para a prociss\u00e3o de Passos e o Santo Sud\u00e1rio, utilizado pela Ver\u00f4nica, que tem sua pintura atribu\u00edda ao artista pl\u00e1stico Almeida J\u00fanior.<\/p>\n

O historiador ituano Lu\u00eds Roberto de Francisco, autor do livro \u201cA Paix\u00e3o Segundo Itu\u201d, afirma que desde que existe Par\u00f3quia em Itu, come\u00e7ou-se a fazer o Of\u00edcio da Paix\u00e3o na Matriz, como evento oficial da igreja. J\u00e1 a Prociss\u00e3o do Enterro (ou Prociss\u00e3o do Senhor Morto), provavelmente, teve in\u00edcio no final do s\u00e9culo XVII e a Prociss\u00e3o de Passos, no final do s\u00e9culo XVIII. \u201cO Serm\u00e3o das Sete Palavras come\u00e7a, exatamente, em 1867, quando foi composta a obra de Elias Lobo. E acontece, quase sem interrup\u00e7\u00e3o nenhuma, at\u00e9 1992. Voltando apenas em 2006\u201d, afirma o historiador, que destaca que \u00e9 dif\u00edcil definir uma hierarquia dentro desses eventos, cultural e musicalmente, pois cada um tem sua m\u00fasica e elementos pr\u00f3prios. \u201cUma adapta\u00e7\u00e3o local \u00e9 feita, com imagens, pe\u00e7as, tecidos e, inclusive, a m\u00fasica. N\u00f3s n\u00e3o emprestamos m\u00fasica, n\u00f3s fizemos nossa pr\u00f3pria m\u00fasica em Itu e isso tem um sentido de celebra\u00e7\u00e3o da comunidade muito forte, pois ela promoveu um arcabou\u00e7o cultural, que hoje est\u00e1 preservado, mas nem sempre esteve\u201d.<\/p>\n

Os eventos que jamais sofreram interrup\u00e7\u00f5es ou deixaram de ser feitos, em Itu, \u00e9 o Canto da Ver\u00f4nica e os Motetes de Passos. A Igreja Cat\u00f3lica passou por uma reforma na d\u00e9cada de 1970, quando os eventos da Semana Santa passaram por uma redu\u00e7\u00e3o. \u201cNa quaresma existiam muito mais prociss\u00f5es\u201d, afirma o historiador.<\/p>\n

Manter esses eventos recorrentes em Itu \u00e9 manter uma parte de sua hist\u00f3ria viva e sua identidade cultural singular. Quantas cidades na regi\u00e3o podem contar com uma produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica t\u00e3o forte em sua hist\u00f3ria? Ajudar a manter o patrim\u00f4nio e perpetuar as tradi\u00e7\u00f5es \u00e9 compreender a identidade coletiva. \u201cUma sociedade s\u00f3 existe porque ela recebeu um conjunto de informa\u00e7\u00f5es e cultura, e \u00e0 medida que ela mant\u00e9m isso vivo, ela se mant\u00e9m como uma comunidade. \u00c0 medida que ela deixa isso, ela vai perdendo essa for\u00e7a e vai substituindo, at\u00e9 a cultura ficar pasteurizada. Seja Itu, Salto, Manchester, Nova York, Roma ou Xangai, ser\u00e1 tudo igual. A identidade cultural do lugar se firma pelo patrim\u00f4nio. O patrim\u00f4nio s\u00e3o suas casas, os objetos, os costumes, a m\u00fasica, a dan\u00e7a, a cultura de um modo geral. Isso faz com que a sociedade se mantenha, pois tem um patrim\u00f4nio vivo\u201d, explica Lu\u00eds Roberto.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>A Semana Santa em Itu<\/strong><\/p>\n

Revista Regional destaca alguns eventos da Semana Santa em Itu atrav\u00e9s de sua riqueza cultural.<\/p>\n

\u00ae\u00a0\u00a0\u00a0 Of\u00edcio das Trevas – dia 12 de abril, \u00e0s 19h30<\/strong><\/p>\n

O Of\u00edcio das Trevas acontece na Igreja de Nossa Senhora do Carmo na semana que antecede a P\u00e1scoa. A celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 realizada com as luzes apagadas e com todas as imagens cobertas. A \u00fanica ilumina\u00e7\u00e3o no local prov\u00e9m de velas, enquanto os mist\u00e9rios de Jesus Cristo s\u00e3o contemplados. S\u00e3o executados salmos, ant\u00edfonas, leituras e respons\u00f3rios. O of\u00edcio conta com a participa\u00e7\u00e3o do Coral Vozes de Itu, que pela primeira vez esse ano, executar\u00e1 composi\u00e7\u00e3o desconhecida de Elias Lobo, a obra Matinas de Quarta-Feira. (veja mat\u00e9ria nesta p\u00e1gina)<\/em>.<\/p>\n

\u00ae\u00a0\u00a0\u00a0 Prociss\u00e3o de Passos \u2013 dia 13 de abril, \u00e0s 19h<\/strong><\/p>\n

A tradicional prociss\u00e3o acontece em Itu desde o final do s\u00e9culo XVIII. Ela refaz simbolicamente os caminhos de Cristo ao calv\u00e1rio, sendo que sete passos s\u00e3o montados em casas e nas Igrejas do Bom Jesus e do Carmo, no Centro da cidade. Na ocasi\u00e3o, \u00e9 apresentado pelo Coral Vozes de Itu os Motetes de Jos\u00e9 Mariano da Costa Lobo e a Ver\u00f4nica faz seu canto, este de autoria de padre Jesu\u00edno do Monte Carmelo. Al\u00e9m disso, o Santo Sud\u00e1rio, apresentado pela Ver\u00f4nica durante seu lamento em cada parada, \u00e9 atribu\u00eddo ao artista pl\u00e1stico Almeida J\u00fanior. No terceiro passo, na Igreja do Bom Jesus, acontece o encontro da imagem de Nosso Senhor com a de Nossa Senhora das Dores.<\/p>\n

\u00ae\u00a0\u00a0\u00a0 Serm\u00e3o das Sete Palavras \u2013 18 de abril, \u00e0s 10h<\/strong><\/p>\n

Executado desde 1867, quando Elias Lobo comp\u00f4s a obra \u201cAs Sete Palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo\u201d, a cerim\u00f4nia acontece na Igreja de N. Sra. do Carmo e contempla os \u00faltimos momentos de Cristo no Cruz.<\/p>\n

\u00ae\u00a0\u00a0\u00a0 A Prociss\u00e3o do Enterro\/ Prociss\u00e3o do Senhor Morto \u2013 18 de abril, \u00e0s 20h.<\/strong><\/p>\n

\u00c0s 20h na Sexta-feira da Paix\u00e3o acontece a prociss\u00e3o, representando o enterro de Jesus, evento realizado, provavelmente, desde o final do s\u00e9culo XVII. Duas imagens s\u00e3o carregadas, a do Senhor Morto e a de N. Sra. das Dores. A primeira tendo sido adquirida em 1796 pela Irmandade do Sant\u00edssimo. Na ocasi\u00e3o, s\u00e3o cantados pelo Coral Vozes de Itu os motetes de Elias Lobo.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Obras de Elias Lobo fazem parte da programa\u00e7\u00e3o da Semana Santa em Itu<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/strong>Elias Lobo e a Semana Santa<\/strong><\/p>\n

Em 2014 ser\u00e1 a primeira vez em que a obra \u201cMatinas de Quarta-Feira Santa\u201d, de Elias Lobo, ser\u00e1 apresentada pelo Coral Vozes de Itu no Of\u00edcio das Trevas. A obra musical faz parte de um conjunto de obras sacras feitas para a Semana Santa de Itu, no final da d\u00e9cada de 1860, preservadas em um caderno do m\u00fasico, que cont\u00e9m aproximadamente 400 p\u00e1ginas. Essa obra permaneceu desconhecida por mais de 130 anos, pois na d\u00e9cada de 1870 o compositor deixou Itu para viver em Itatiba, Campinas e posteriormente S\u00e3o Paulo, onde faleceu. Em 1978, os arquivos de Elias Lobo foram encaminhados a um instituto de pesquisa na capital paulista, onde permaneceu por 35 anos. H\u00e1 dois anos, em 2012, esse material foi transferido para o Museu da M\u00fasica de Itu, onde recebeu tratamento arquiv\u00edstico, higieniza\u00e7\u00e3o e est\u00e1 sendo fotografado. \u201cMatinas de Quarta-Feira Santa\u201d foi transcrita pelo estudante de composi\u00e7\u00e3o Giancarlo Staffetti com supervis\u00e3o do coordenador de Acervo do Museu da M\u00fasica, Lu\u00eds Roberto de Francisco. A restaura\u00e7\u00e3o da obra foi patrocinada pelo Instituto Cultural de Itu, entidade mantenedora do museu.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Curiosidade<\/strong><\/p>\n

O historiador Lu\u00eds Roberto de Francisco conta que nenhum compositor, em nenhum lugar do Brasil, comp\u00f4s sete motetes para a Prociss\u00e3o de Passos. S\u00e3o, sempre, seis motetes para setes passos, sendo que no \u00faltimo, repete-se o terceiro. Por coincid\u00eancia, em Itu, o terceiro e \u00faltimo passo acontecem nas duas igrejas que possuem passos, na Igreja do Bom Jesus e no Carmo. A raz\u00e3o da composi\u00e7\u00e3o de seis motetes para sete passos \u00e9 desconhecida.<\/p>\n

texto Gisele Scaravelli<\/p>\n

fotos Zeca Almeida e Gisele Scaravelli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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